Requisiti per la qualificazione a un corso speciale

Ci sono diversi corsi speciali per vecchi studenti in questa tradizione di pratica della meditazione Vipassana. Un vecchio studente deve soddisfare alcuni requisiti per qualificarsi per l'ammissione. I requisiti di base per la qualificazione sono i seguenti:

Dhamma service on long courses

Dhamma service on long courses is open to old students who are committed to this technique of Vipassana meditation, who have successfully completed three 10-day Vipassana courses in this tradition, who have served one 10-day course, who practice two hours a day and maintain the five precepts.
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Corsi di 1 giorno o di 3 giorni per vecchi studenti

  • Completato almeno 1 corso di 10 giorni con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Chi pratica cure energetiche su altri non può partecipare.
  • Osservare i precetti di sila al meglio delle proprie capacità.

Corso di Satipaṭṭhāna Sutta

  • Aver completato almeno 3 corsi di 10 giorni con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Praticare questa tecnica da almeno un anno.
  • Non aver praticato alcuna altra tecnica dall'ultimo corso con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Cercare di mantenere la pratica quotidiana.
  • Cercare di mantenere i 5 precetti nella vita quotidiana; è necessario comunque osservare il terzo e il quinto precetto (astenersi da una condotta sessuale scorretta, astenersi dagli intossicanti) dal momento della iscrizione al corso.

Autocorso per seri vecchi studenti

Gli autocorsi sono per seri vecchi studenti che abbiano completato almeno 3 corsi di 10 giorni, l'ultimo dei quali negli ultimi due anni. Non sono presenti insegnanti né manager del corso, non ci sono colloqui a ora di pranzo né ci sono domande/risposte al termine della giornata. Sono necessari i discorsi serali in formato audio: gli studenti partecipanti sono responsabili di mettere in funzione la registrazione alle ore 19.00.

  • Gli studenti devono seguire l'orario come in un regolare corso di 10 giorni.
  • Rispettare ler regole e i regolamenti (nobile silenzio, 8 precetti, ecc.) durante la permanenza al centro.
  • Non aver praticato alcuna altra tecnica dall'ultimo corso con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Cercare di mantenere la pratica quotidiana dall'ultimo corso di 10 giorni.
  • Cercare di mantenere i 5 precetti nella vita quotidiana al meglio delle proprie capacità.
  • Dev'esserci l'autorizzazione di un assistente per partecipare all'autocorso.

Corso di 10 giorni per soli vecchi studenti

Da tenersi nei soli centri dove siano disponibili celle di meditazione. Discorsi e istruzioni sono gli stessi che durante I regolari corsi di 10 giorni.

  • Completato almeno 3 corsi di 10 giorni con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Non aver praticato alcuna altra tecnica dall'ultimo corso con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Cercare di mantenere la pratica quotidiana per un anno.
  • Cercare di mantenere i 5 precetti nella vita quotidiana; è necessario comunque osservare il terzo e il quinto precetto (astenersi da una condotta sessuale scorretta, astenersi dagli intossicanti) dal momento della iscrizione al corso.
  • • Completamento di almeno un corso di Satipaṭṭhāna Sutta.

Corso speciale di 10 giorni per vecchi studenti

  • Essere un vecchio studente seriamente impegnato in questa tecnica.
  • Aver completato almeno 5 corsi di 10 giorni con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Aver completato almeno un corso di Satipaṭṭhāna Sutta.
  • Aver servito un corso di 10 giorni.
  • Aver mantenuto la pratica quotidiana di 2 ore al giorno per almeno 2 anni.
  • Astenersi dall'uccidere, da un comportamento sessuale scorretto, da intossicanti e aver rispettato gli altri precetti al meglio delle proprie possibilità per almeno un anno.
  • Il coniuge deve approvare che il partner partecipi al corso lungo.

Corso di 20 giorni

  • Essere un vecchio studente seriamente impegnato in questa tecnica.
  • Aver completato almeno 5 corsi di 10 giorni con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti.
  • Aver completato almeno un corso di Satipaṭṭhāna Sutta.
  • Aver servito un corso di 10 giorni.
  • Aver mantenuto la pratica quotidiana di 2 ore al giorno per almeno 2 anni.
  • Astenersi dall'uccidere, da un comportamento sessuale scorretto, da intossicanti e aver rispettato gli altri precetti al meglio delle proprie possibilità per almeno un anno.
  • Devono essere passati almeno sei mesi dall'ultimo corso lungo seduto.
  • Intervallo di 10 giorni tra un corso lungo e qualunque altro corso.
  • Il coniuge deve approvare che il partner partecipi al corso lungo.

Corso di 30 giorni

  • Essere un vecchio studente seriamente impegnato in questa tecnica.
  • Aver completato almeno 6 corsi di 10 giorni con Goenkaji o con uno dei suoi assistenti (uno di questi dev'essere completato dopo il corso di 20 giorni).
  • Aver completato almeno un corso di Satipaṭṭhāna Sutta.
  • Aver completato almeno un corso di 20 giorni.
  • Aver servito un corso di 10 giorni.
  • Aver mantenuto la pratica quotidiana di 2 ore al giorno per almeno 2 anni.
  • Astenersi dall'uccidere, da un comportamento sessuale scorretto, da intossicanti e aver rispettato gli altri precetti al meglio delle proprie possibilità per almeno un anno.
  • Devono essere passati almeno sei mesi dall'ultimo corso lungo seduto.
  • Intervallo di 10 giorni tra un corso lungo e qualunque altro corso.
  • Il coniuge deve approvare che il partner partecipi al corso lungo.

Corso di 45 giorni

  • Essere un vecchio studente seriamente impegnato in questa tecnica.
  • Il corso è riservato agli AT e a chi è coinvolto nel servizio di Dhamma.
  • Aver completato almeno 7 corsi di 10 giorni (uno dei quali dopo un corso di 30 giorni) con Goenkaji o uno dei suoi assistenti.
  • Aver praticato la tecnica per almeno 3 anni.
  • Aver completato almeno due corsi di 30 giorni.
  • Aver mantenuto la pratica quotidiana (2 ore al giorno) per almeno 2 anni.
  • Essersi astenuti dall'uccidere, da un comportamento sessuale scorretto, da intossicanti e aver rispettato gli altri precetti al meglio delle proprie possibilità per almeno un anno.
  • Devono essere trascorsi almeno 6 mesi dall'ultimo corso lungo.
  • 10 giorni di intervallo tra il corso lungo e qualunque altro corso.
  • Il coniuge deve approvare che il partner partecipi al corso lungo.
  • Per il primo corso di 45 giorni devv'essere stato completato almeno un corso di 10 giorni dopo il corso di 30 giorni.
  • La conferma di completamento è provvisoria fino al giorno 30 del corso.

Corso di 60 giorni

  • Il corso di 60 giorni è riservato agli AT che hanno seduto due corsi di 45 giorni e prestano servizio regolare (cioè hanno condotto almeno 4 corsi di 10 giorni nell'ultimo anno o hanno servito con regolarità in altri ambiti).
  • È essenziale la raccomandazione dal maestro di area.
  • La precedenza per l'ammissione verrà data a chi non ha ancora seduto un corso di 60 giorni o a chi ne ha seduti di meno.
  • Chi non è AT è meglio che sieda altri corsi lunghi.

Autocorso del maestro

  • Essere un vecchio studente seriamente impegnato in questa tecnica che sta svolgendo, o si prevede svolgerà, un ruolo importante nella diffusione del Dhamma.
  • Pratichi esclusivamente Vipassana (non pratichi nessun'altra tecnica di meditazione).
  • Stia mantenendo la pratica quotidiana di 2 ore al giorno.
  • Astenersi dall'uccidere, da un comportamento sessuale scorretto, da intossicanti e aver rispettato gli altri precetti al meglio delle proprie possibilità per almeno un anno.
  • L'ammissione è a discrezione di Goenkaji. I requisiti elencati possono variare di anno in anno. Verificare con i maestri di area per l'aggiornamento sui requisiti.