Wymagania niezbędne do zakwalifikowania na kursy specjalne

W tej tradycji praktyki medytacji Vipassana istnieje wiele kursów specjalnych dla starszych uczniów. Kursy te mają pewne wymagania, które starszy uczeń musi spełnić, jeśli chce zostać na nie zakwalifikowany. Podstawowe wymagania:

Dhamma service on long courses

Dhamma service on long courses is open to old students who are committed to this technique of Vipassana meditation, who have successfully completed three 10-day Vipassana courses in this tradition, who have served one 10-day course, who practice two hours a day and maintain the five precepts.
Click here for more information.

1 lub 3-dniowy kurs dla starszych uczniów

  • Ukończenie przynajmniej jednego kursu 10-dniowego z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Osoby praktykujące techniki uzdrawiania oparte na wykorzystywaniu energii nie powinny uczestniczyć.
  • Przestrzeganie wszystkich zasad najlepiej jak tylko możliwe.

Kurs Satipaṭṭhāna Sutta

  • Ukończenie przynajmniej trzech kursów 10-dniowych z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Praktykowanie techniki przez przynajmniej jeden rok.
  • Niepraktykowanie innych technik od ostatniego kursu z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Dążenie do utrzymania codziennej praktyki.
  • Dążenie do przestrzegania pięciu zasad w codziennym życiu, konieczność przestrzegania trzeciej (powstrzymanie się od niewłaściwej relacji seksualnej) i piątej (powstrzymanie się od przyjmowania środków odurzających) od czasu rejestracji na kurs.

10-dniowy kurs dla starszych uczniów

Może być przeprowadzany tylko w ośrodkach posiadających indywidualne cele. Instrukcje i wykłady są takie same jak na zwykłym kursie 10-dniowym.

  • Ukończenie przynajmniej trzech kursów 10-dniowych z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Niepraktykowanie innych technik od ostatniego kursu z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Dążenie do utrzymania codziennej praktyki.
  • Przestrzeganie pięciu zasad najlepiej jak jest to możliwe, ścisłe przestrzeganie trzeciej (powstrzymanie się od niewłaściwej relacji seksualnej) i piątej (powstrzymanie się od przyjmowania środków odurzających) od czasu rejestracji na kurs.
  • Ukończenie przynajmniej jednego kursu Satipaṭṭhāna Sutta.

 

Specjalny 10-dniowy kurs dla starszych uczniów

  • Osoby zgłaszające się na ten kurs muszą być poważnymi starszymi uczniami, oddanymi technice.
  • Ukończenie przynajmniej pięciu kursów 10-dniowych z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Ukończenie przynajmniej jednego kursu Satipaṭṭhāna Sutta.
  • Konieczność służenia na przynajmniej jednym kursie 10-dniowym.
  • Utrzymanie codziennej praktyki przez dwie godziny dziennie przez przynajmniej 2 lata.
  • Powstrzymanie się od zabijania, niewłaściwej relacji seksualnej, przyjmowania środków odurzających i przestrzeganie innych zasad najlepiej jak to możliwe przez przynajmniej rok.

20-dniowy kurs

  • Osoby zgłaszające się na ten kurs muszą być poważnymi starszymi uczniami, oddanymi technice.
  • Ukończenie przynajmniej pięciu kursów 10-dniowych z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Ukończenie przynajmniej jednego kursu Satipaṭṭhāna Sutta.
  • Konieczność służenia na przynajmniej jednym kursie 10-dniowym.
  • Utrzymanie codziennej praktyki przez dwie godziny dziennie przez przynajmniej 2 lata.
  • Powstrzymanie się od zabijania, niewłaściwej relacji seksualnej, przyjmowania środków odurzających i przestrzeganie innych zasad najlepiej jak to możliwe przez przynajmniej rok.
  • Przynajmniej sześć miesięcy przerwy od ostatniego długiego kursu, na którym się siedziało.
  • Co najmniej 10 dni przerwy pomiędzy długim kursem a innym kursem.
  • Uczestnik długiego kursu będący w związku, musi mieć wsparcie ze strony partnera.

30-dniowy kurs

  • Osoby zgłaszające się na ten kurs muszą być poważnymi starszymi uczniami, oddanymi technice.  
  • Ukończenie przynajmniej sześciu kursów 10-dniowych z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Ukończenie przynajmniej jednego kursu Satipaṭṭhāna Sutta.
  • Ukończenie przynajmniej jednego 20-dniowego kursu.
  • W przypadku pierwszego 30-dniowego kursu, po pierwszym 20-dniowym kursie musi odbyć się co najmniej jeden regularny 10-dniowy kurs.
  • Konieczność służenia na przynajmniej jednym kursie 10-dniowym.
  • Utrzymanie codziennej praktyki przez dwie godziny dziennie przez przynajmniej 2 lata.
  • Powstrzymanie się od zabijania, niewłaściwej relacji seksualnej, przyjmowania środków odurzających i przestrzeganie innych zasad najlepiej jak to możliwe przez przynajmniej rok.
  • Przynajmniej sześć miesięcy przerwy od ostatniego długiego kursu, na którym się siedziało, co najmniej 10 dni przerwy pomiędzy długim kursem a innym kursem.
  • Co najmniej 10 dni przerwy pomiędzy długim kursem a innym kursem.
  • Uczestnik długiego kursu będący w związku, musi mieć wsparcie ze strony partnera.

45-dniowy kurs

  • Osoby zgłaszające się na ten kurs muszą być poważnymi starszymi uczniami, oddanymi technice.
  • Kurs jest wyłącznie dla nauczycieli-asystentów oraz osób zaangażowanych w służbę Dhammie.
  • Ukończenie przynajmniej siedmiu kursów 10-dniowych z S.N. Goenką lub jednym z jego nauczycieli-asystentów.
  • Praktyka techniki przez co najmniej trzy lata.
  • Ukończenie przynajmniej dwóch kursów 30-dniowych.
  • Utrzymanie codziennej praktyki przez dwie godziny dziennie przez przynajmniej 2 lata.
  • Powstrzymanie się od zabijania, niewłaściwej relacji seksualnej, przyjmowania środków odurzających i przestrzeganie innych zasad najlepiej jak to możliwe przez przynajmniej rok.
  • Przynajmniej sześć miesięcy przerwy od ostatniego długiego kursu, na którym się siedziało.
  • Co najmniej 10 dni przerwy pomiędzy długim kursem a innym kursem.
  • Uczestnik długiego kursu będący w związku, musi mieć wsparcie ze strony partnera.
  • W przypadku pierwszego 45-dniowego kursu - przynajmniej jeden 10-dniowy kurs po 30-dniowym.
  • Potwierdzenie przyjęcia na kurs dotyczy pierwszych 30 dni. Decyzję o udziale w pozostałej części kursu podejmuje nauczyciel prowadzący.


60-dniowy kurs

  • Kurs 60-dniowy przeznaczony jest wyłącznie dla nauczycieli asystentów, którzy siedzieli dwa kursy 45-dniowe i regularnie służą Dhammie (tj. dla tych, którzy prowadzili w ostatnim roku co najmniej 4 kursy 10-dniowe lub służą regularnie w inny sposób).
  • Niezbędna jest rekomendacja nauczyciela regionalnego.
  • Pierwszeństwo będzie przysługiwać tym, którzy jak dotąd nie siedzieli kursu 60-dniowego lub odbyli mniejszą liczbę takich kursów.
  • Ci, którzy nie są nauczycielami asystentami, powinni zapisywać się na długie kursy innego rodzaju.

Gratitude course

  • W kursie mogą uczestniczyć poważni starsi uczniowie, którzy odgrywają lub mogą odgrywać istotną rolę w rozprzestrzenianiu Dhammy.
  • Praktyka Vipassany jako jedynej techniki (nie praktykowanie innych technik medytacji).
  • Konieczność utrzymania codziennej praktyki przez dwie godziny dziennie.
  • Powstrzymanie się od zabijania, niewłaściwej relacji seksualnej, przyjmowania środków odurzających i przestrzeganie innych zasad najlepiej jak to możliwe.
  • Local teacher’s recommendation is required.